羨望、嫉妬、嫌悪、共感、慈愛――私たちの心のどこかを刺激する人気芸能人たち。ライター・仁科友里が、そんな芸能人の発言にくすぐられる“女心の深層”を暴きます。

＜今回の芸能人＞
「ちーたんいなくなったら、生きていけん」加藤綾菜
『モシモノふたり』（フジテレビ系、11月23日）

　資産家もしくは社会的地位のある男性が、孫ほど年の離れた女性と結婚することは、古今東西よくある話だが、その際、必ずといっていいほど女性は「金目当ての結婚」と邪推される。元ドリフターズの加藤茶が、45歳年下の一般人女性である綾菜夫人と結婚した際も、夫人は激しいバッシングにさらされた。仮に結婚の理由が「金目当て」であったとしても、相手を幸せにしようと努力するのなら何の問題もないし、そもそも綾菜夫人は世間が思うほどトクをしていないのではないかと思うのだ。

　「心臓病を患った茶には、綾菜の作る料理は高カロリーすぎる」「茶の健康を損ねて、遺産を自分のものにしようとしている」「友達と偽って、茶の出張中にホストを連れ込んでいる」――ネットでこんなうわさが出回ったことを受けてだろう、茶夫妻は１年に一度は、バラエティ番組に出て仲の良さをアピールしている。11月23日放送の『モシモノふたり』（フジテレビ系）も一種の“恒例行事”だが、これまで出演した番組と比べて、茶の老いとそこから来る綾菜夫人の“孤独”が強く浮き彫りになっていたように、私には見えた。

　夫妻は熱海の貸別荘に行く。料理の食材を買い込むが、茶は普段買い物をしないので役に立たない。荷物を持つのも夫人の仕事。料理も夫人の役目で、茶はテレビを見ながら出来上がりを待っているが、居眠りをしてしまう。夫人の料理（刺身、あさりとエビの塩こうじ蒸し、おでん風卵巾着、カマンベールのじゃがいも包み、春菊のごまあえ、雑煮）を食べる際、「おいしい」とは言うものの、会話が盛り上がることはない。食後、リビングでソファに横たわってテレビを見た後、夫人に勧められて風呂に入るが、茶は風呂嫌いで、髪もカラダも洗わず、お尻だけ洗って出てきてしまう。

　何もしない茶はあまりに横着だ――もしそう思う人がいたら、それは若い証拠である。私の父が茶とほぼ同じ年だが、年齢と共に口数も減るし、出歩く回数も減る。茶がそうだとは言わないものの、気難しくなって怒りっぽくなったり、判断力が鈍ったりすることもある。年寄りと生活を共にするのは、結構難しいのだ。

　別荘に宿泊した翌朝、夫人は起きてこない茶の寝息を聞いて生存確認をし、朝食のアジのヒモノはほぐしてご飯の上にのせてやる。完全に介護である。茶は割とわがままで、朝食を用意しても「パンが食べたい」と言い出して、急きょ夫人をパン屋に行かせたり、夫人の外見レベルを「下の中くらい」と言うそうだ。

　一般論でいえば、孫ほど年の離れた若妻は、やりたい放題しても許されるイメージを持ちがちだが、実際の夫人は芸能人の妻という肩書や時々テレビに出ることと引き換えに、年寄りのわがままと介護を引き受けている。これがトクになっているのか、私には甚だ疑問だ。

　結婚当時、23歳だった夫人も、28歳となった。茶は、自分がいなくなった後の夫人を心配しているようで、「やりたいことはないのか」と聞くが、夫人は短大を卒業して、就職活動を数カ月しただけで結婚してしまったので「ない」と答える。やりたいことは、実務の荒波にもまれることで生まれることも多いし、やりたいことを見つけたとして、それを維持するにも実務能力が必要なので、家庭に入っていた夫人に「将来の展望を持て」と迫るのも酷だろう。茶にもしものことがあったら、就職市場的な観点からすると、夫人はウリ（職歴、資格、若さ）のない求職者となってしまう。夫人は「ちーたん（茶のこと）いなくなったら、生きていけん」と言っているが、これは愛情表現というより、現実問題、生活が回らないという意味にも解釈できる。

　そんな夫人を見ていて、今から男性芸能人専門の介護施設を立ち上げることを勧めたいと思った。茶の周辺にいる芸能人から、少し多めに金をもらって、プライバシーを重視した施設を作る。そこで働く女性たちの面接も、もちろん夫人が担当する。老人と接するのがイヤでないというのは、実は特殊能力である。介護施設でぜひドカンと当てていただきたい。

仁科友里（にしな・ゆり）
1974年生まれ、フリーライター。2006年、自身のOL体験を元にしたエッセイ『もさ子の女たるもの』（宙出版）でデビュー。現在は、芸能人にまつわるコラムを週刊誌などで執筆中。気になるタレントは小島慶子。著書に『間違いだらけの婚活にサヨナラ！』（主婦と生活社）、最新刊は『確実にモテる 世界一シンプルなホメる技術』（アスペクト）。
ブログ「もさ子の女たるもの」

　食と性は互いに通ずるものがあります。どちらも“生”に直結する三大欲求に基づく行為です。睡眠はとても個人的な行為かつ、その頻度や内容における個人差がさほどないのに対して、食と性は誰と、どこで、何をするかなどによってその内容が大きく変わる“ソーシャルな行為”である点も共通しています。

　先日、寿司屋で赤貝が出された瞬間、私は思わず「エロッ！」といってしまい、同席した人に苦笑いをされました。貝類って総じてエロいと感じます、粘膜的な見た目だけでなく、味わいも。肉類もとても官能的なお味のものがありますね。食漫画『花のズボラ飯』や『忘却のサチコ』でも、主人公が満足してるときの表情は、どう見てもエクスタシー顔です。

　ふだん自宅で自炊して食べる食事では、あまりエロスを感じません。ちょっといいお肉を買ったり外食したり、特別感があるときは感度が高まるのか、キャッチする官能レベルも上がります。それって、私が提唱している「生活としてのセックス」ではエロエロムードよりお互いへの思いやりや協力的な態度やときに妥協が必要で、たとえば出会ったばかりとか特別なシチュエーションとか背徳的な関係とか「スペシャル感のあるセックス」では問答無用にエロスイッチがオンになる……というのと似ています。

　そんな食と性を融合させ、さらに笑いと冒険心で味付けした映画『ソーセージ・パーティ』が現在、公開されています。いや～、お下劣で最高！

　舞台はアメリカのスーパーで、主人公であるソーセージのフランクは、外の世界に出て恋人と結ばれる日を夢見ています。愛しいその人は、パンのブレンダ。合体すればおいしいホットドッグに……なのですが、ブレンダの見た目が、まんまオナホール！　昨今の主流である、ふんわり柔らか素材系のオナホにキュートな顔立ちとセクシーな手脚を着けたようなルックスなのです。そこにソーセージが挿入されるんですから、それはもう暗喩でもなんでもなくセックスそのものを表します。英語が苦手な私の耳でもわかるほどお下品なワードが連発されていることもあり（日本語字幕に訳されないにしても）、R15＋指定が納得の、B級感あふれるアニメ映画です。

◎食品が表現する多様性

　声優を有名俳優が勤めていたり、数々のヒット映画へのオマージュが散りばめられていたり、映画ファンに歓迎される仕掛けがいっぱいの作品ですが、ただの悪ノリおふざけムービーではないのは、“多様性”がメインテーマに据えられているからです。

　ブレンダに恋するタコス用トルティーヤ、テレサ・デル・タ（女性）がいたり、宗教的に対立する地域の食品同士が行動を共にすることになったり……。だから、あまりにスゴくて笑っちゃうしかないセックスシーン（食品と食品の）をたっぷり見せつけられても、鑑賞後は実に爽快な気分になるのです。

　また、ソーセージのフランクが見た目はチンコだけど脳内は男根主義でないし、オナホ系ボディでむちむちお尻をフリフリ振って歩くパンのブレンダちゃんは、一見頼りなさそうに見えたのに、その実、自分で考えて行動し、恋人や他者に対してNOというべきときははっきり意思表示する自立した女性です。

　食品たちを待つ運命は、実に過酷です。彼らはスーパーの外に出たら幸せになれると思っていたのに、焼いたり切り刻まれたり熱湯で煮られたりして、“神”だと信じていた人間に食べられるのですから。食という、自分以外の命を自分のなかに取り入れる行為は、根源的にとても残酷だということをあらためて思い知ります。それは、性においても同じことがいえます。しかしこの映画では、食品たちのセックスは非常に祝祭感あふれるものとして描かれていました（かなり鬼畜なプレイをしているにもかかわらず！）。

　ここで、今秋発売されたコミック『妄想食品館』も紹介させてください。擬人化された食品同士のセックスを描いた作品です。

チクワがその穴にいろんなものを無理やり挿入され、おせち料理の重箱のなかでは、伊達巻クンとカマボコちゃんが露出プレイをし、ドーナツはチュロスに貫通され、東京土産の定番「ひよこ」はニューヨーク風カップケーキに輪姦されます。いい意味で馬鹿馬鹿しく、作者の食に対する偏愛ぶりもうかがえます。

◎暴力的だと、笑えない。

　しかし、人に消費されるために作られる食品への残酷なまなざしは『ソーセージ・パーティ』に共通していても、ここで描かれるセックスはすべて暴力的で、基本は女性（役）の食品が男性（役）の食品に蹂躙され、それでも最終的には悦ぶ構図になっていることに、気づけば私のなかでは拒否感が発動していました。

　どれもBLを含む同人誌的エロ漫画のフォーマットに乗っかったもので、その文化を愛する人たちにとっては、それを食品擬人化でパロディとしたこと自体が面白いのでしょう。けれど文脈を共有していない私は、パロディというシーズニングによる味付けがわからず、笑いのツボを見つけられないままでした。ゆえに嗜虐性ばかりが際立ち、私の許容範囲を超えてしまったようです。

　そもそも残酷な面のある食と性を笑いに昇華するのは、なんとむずかしいのでしょう。そこにきて『ソーセージ・パーティ』は「カップルで見ても、眉をひそめず笑いとばせる」レベルで、不思議と安心して見られるお下劣作品なのです。あ、つき合いはじめたばかりでまだカラダの関係がないふたりには、オススメできませんけどね。ある程度、こなれた関係のふたりで見てくださいませ

■　桃子
オトナのオモチャ約200種を所有し、それらを試しては、使用感をブログにつづるとともに、グッズを使ったラブコミュニケーションの楽しさを発信中。著書『今夜、コレを試します（OL桃子のオモチャ日記）』ブックマン社。

「ドラマのこのシーンってありえるの？」「バラエティーのあのやり方ってコンプライアンス的にどうなの？」……テレビを見ていて感じた疑問を弁護士に聞いてみる、テレビ好きのための法律相談所。

〈今回のドラマ〉
『黒い十人の女』（日本テレビ系・木曜午後11時59分～）

■妻が9人の愛人に慰謝料請求したら？

　船越英一郎が主演を務める連続ドラマ『黒い十人の女』。市川崑が監督した1961年公開の同名映画を原作に、大胆なアレンジを加えた脚本をバカリズムが担当しており、9人の女と不倫しているドラマプロデューサー・風松吉（船越）が、妻と愛人たちに殺害を共謀されるという奇妙なストーリーが展開される。

　今年はなにかと不倫ばやりだが、仮に松吉の妻が9人の愛人たちを訴えるとしたら、どうすればよいか？　また、慰謝料はいくらくらいもらえるのか？　アディーレ法律事務所の鳴海裕子弁護士に聞いた。

　まず、愛人に浮気の慰謝料を請求する場合に必要なのは証拠だという。

「浮気の慰謝料を請求する場合、請求したい人が証拠集めをし、浮気があったことを証明していく必要があります（立証責任）。

　浮気とは一般的には『既婚者であることを知りながら』『一方の配偶者と肉体関係を持つ』ことです。そのため、ラブホテルに入っていく写真や出てくる写真、携帯電話のカメラフォルダに残されている性交渉中の写真、LINEで『昨日はよかった』『気持ちよかった』等のやりとりをしている部分などを、日時が明確になるように証拠保全しておくと有用な証拠となります」

　では、9人の愛人を訴えた場合、妻が取れる慰謝料はいくらになるのだろうか？

「不貞慰謝料の相場は『その浮気が原因で』婚姻関係が破綻してしまったといえる場合には100～300万円くらいといわれています。他方で、その浮気があっても婚姻関係に大きな影響がない場合や、確かに婚姻関係は破綻したが、『その浮気が原因』とはいえない場合には、数十万円から高くても100万円くらいまでとなります。金額の増減は、結婚年数・子どもの有無などが考慮されます。個人的には、離婚する場合でも、ほとんどが100、300万円まで行く事案は稀有であるような印象です。 

　すると、『黒い十人の女』の場合、同時に9人の愛人を作っているため、仮に本妻が松吉と離婚する場合でも、その浮気が原因ということまではいえないと思います。そうなると、婚姻関係破綻と各々の浮気との因果関係は弱くなり、各々の浮気相手に慰謝料を請求できる金額は小さくなってしまいます。

　もっとも、たとえば、愛人A子はあくまで控えめに浮気を楽しんでいたのに対し、愛人B子は松吉を独り占めしたいがために、他の愛人と本妻を全て排除しようと画策する場合には、本妻の立場からするとB子が婚姻関係を積極的に破綻させるよう企図したとして、他の8人よりも高額の慰謝料を請求できる可能性はあります。本件は仮に9人全員に慰謝料を請求するとして、総額は450万円（50万円×9人）から900万円（100万円×9人）くらいでしょうか」

　なお、慰謝料をもらうためには、必ずしも訴訟を起こさなくても、交渉でも可能だそう。

　原作では、妻は松吉と離婚するが、ドラマは原作とまったく違うストーリーになっており、この先、妻や愛人たちは本当に松吉を殺すのか、ラストには驚きの展開が待っているという。いずれにしても、不倫の代償は大きいのだ。

・アディーレ法律事務所