『男の壁』著者・工藤美代子氏

【サイゾーウーマンより】 　「ED（勃起不全）」は、中高年の病気だと思ってはいないだろうか。日本におけるED患者数は1,130万人。原因は、大きく分けて「心因性（＝精神的な問題）」と「器質性（＝肉体的な問題）」の2種類があるが、特に心因性のEDは若年層にも珍しくないという。 　ノンフィクション作家の工藤美代子氏は、親友の不倫相手がEDになったことをきっかけに、ソウル、台湾、上海、北京、タイとアジア各地域のED事情を取材し、『男の壁 ED患者1130万人時代を生きる』（幻冬舎）を上梓した。EDの捉え方、治療法も各地域によってさまざまだが、それにまつわるセックス観もさまざまだ。自分に合った治療法を求めて海外に赴くということも可能になった昨今、自分が、あるいはパートナーがEDになった時、どうすればいいだろうか。著者の工藤氏にインタビューした。 ――本書を読むと、近所の国、地域であっても、EDの捉え方が大きく違うので驚きました。 工藤美代子氏（以下、工藤）　お国柄が出ていますね。日本では、30代男性でも「EDに悩んだことがある」という方はいらっしゃいますが、韓国で39歳のイケメンにインタビューしたところ、「周りにEDで悩んでいる人なんて1人もいません」と断言していました。考え方がマッチョなんですよね。韓国では、「男性は強くあらねばならない」というところがあるじゃないですか。韓流ドラマを見ててもそうですよね。その気質がよく出ていました。 　ところが、実際には韓国は、アジア各国の中でいちばん過激なED治療を実践しています。袋の中に器具を埋め込み、ボタンを押すと勃つようにする手術まである。しかも、お医者様は「韓国は、EDの研究ではアメリカと並んで先進国。悩んでいないでどんどんいらっしゃい」とおっしゃっていました。 ――EDの遠因も、お国柄があるようです。 工藤　そうなんです。韓国は妻が教育ママ化するケースが多く、子どもの勉強のために母親が夜遅くまで起きていたり、子どもの欧米留学に母親が付いていってしまって別居、何年もセックスレスに陥るケースがあります。夫婦が久しぶりに会って、いざという時に、夫はED。夫婦の基本が壊れてしまっているんでしょう。子どもも大切ですが、夫婦関係が基盤にあってこそだと思いました。 ――台湾は、社会や文化的背景が日本と似ていると言われていますが、いかかでしょうか。 工藤　台湾は明るくフレンドリー。女性同士で「主人がEDで……」と平気で話すそうです。日本では相当親しくても隠したがりますよね。台湾は製薬会社が中心となったグループが「EDは恥ずかしいことではないから治療を受けるように」と啓蒙するCMをテレビで流すなどの活動を行っています。その効果があるようです。 ――日本でもある一時期、流れていたCMと同様のものですね。 工藤　このグループは、かつては日本や中国などアジア数国に窓口がありましたが、今は台湾だけが活動を続けています。そのため、1,000万人あたりのバイアグラの平均使用量は世界で最も高いんです。台湾の男性は、バイアグラをお守りのように持っているそうです。背景には、中国大陸に経済的にも政治的にものみ込まれそうな台湾の国際的な脆弱さも反映されているように思います。特に男性は精神的に不安なところがあるのかもしれません。 ――政治が国民のセックス観にも影響を及ぼしているんですね。 工藤　直接影響を与えているのは中国です。人民の不満を爆発させないよう、セックスはオープンにすることが政府の方針らしく、親子連れも歩く大使館前の通りに平気でアダルトショップがネオンサインを付けてるんです。そこに置いてあるものは、非常にプリミティブなものばかり。経済状況も影響しています。上海では、安い漢方薬は貧乏人が使うもの、すぐに効くバイアグラは金持ちが使うものとされています。お金を持っている共産党の幹部らはバイアグラを買っていますね。中国のバイアグラは偽物も多いのですが。 ――ED治療に宗教が影響している国はありますか。 工藤　本書には書きませんでしたが、インドネシア、特にバリ島はイスラム教ではなくてヒンドゥー教徒の多い場所ですが、そこでは「EDは誰かが呪いをかけているからだ」というケースもあります。恨みがある人は、相手の髪の毛などを魔術師のところに持っていって「EDにしてくれ」と頼みにいくんですよ。それが結構、効果があるとされていて、かなりのインテリでも真顔で「自分のおじさんが黒魔術にかけられて数年苦しんだ」などと言う。ひどい時は死ぬこともあると。黒魔術とか白魔術は、完全に土着の信仰だと思いますが、EDは理由がわからない場合も多いので、そうした信仰が今でも信じられているのでしょう。 　同じ南国でも、タイは伝統医療による睾丸マッサージが主流。タイは性の売買が根付いているので、商売の方にとっては相手がEDだとチップにも響きますから、そういうマッサージがてっとり早くていい方法なんですね。でも、どこまでが治療でどこから売春行為なのか境界が曖昧でした。日本で何人かの女性にこの話をしたら「マッサージを習いに行きたい」という方もいましたね。 ――EDに対するさまざまな受け止め方を見て、「この国の治療法がいい」あるいは「セックス観が健全である」と感じた国はありますか。 工藤　どうでしょうか……。まず中国は難しいですね。国民のセックスに共産党の独裁国家が大きく影響しているので、性のあり方としてマイナスの面が大きい。例えば、中国人専用のホテルに外国人を連れていくと罰せられるとか、未婚の男女は同室に宿泊できないとか、そういうのは日本では考えられないし、韓国や台湾でもそこまでの話は聞きません。 ――では、日本はどうでしょうか。世界的に見て、日本の性文化は成熟していると思いますか。 工藤　成熟度でいえば、やはり欧米の方が成熟していると思います。しかし、私は日本の性文化が好きです。すべてスパッと割り切るのではなく、恥ずかしがったり、長年夫婦だからセックスしなくてもいいじゃないかと妥協したりして、波風立てないようになんとなく時間が流れて行くという日本の文化が私は好きなんです。 　宗教的にも、例えば神道は、あらゆる物に神が宿っているとしてます。たった1つの神を信じるのではなくて、多くの神々がいるのが日本です。だから、私は詳しくは知りませんが、セックスの神様といいますか、男性器や女性器を祭った場所も日本にはあると聞いています。とても大らかでいいですね。それは男女関係にもいえるでしょう。 　カナダに長く住んでいたことがあるんですが、昨日まで「アイラブユー」なんてベタベタしていた夫婦が「今日離婚しました」とあっさり別れるケースが結構ありました。そして、あっという間に若い女性と再婚してまた別れて……そんなことがしょっちゅうでしたね。その点、日本の夫婦はあまり問題を突き詰めないで、結婚も男と女の間のトラブルというよりも、家族や会社など社会性を含めて考える。そこが不純だという人もいますが、私は個人的には、まあまあというか、なれ合いで生きてゆく方が楽です。だからEDも、あまり家族の話題にはならないのでしょう。 （構成／安楽由紀子） （後編につづく） 工藤美代子（くどう・みよこ） 1950年東京生まれ。チェコスロバキアのカレル大学留学後、カナダのコロンビア・カレッジ卒業。著書に『悪名の棺 笹川良一伝』『絢爛たる悪運 岸 信介伝』（幻冬舎）、『快楽 更年期からの性を生きる』『炎情熟年離婚と性』（いずれも中公文庫）などがある。